مَحْكَمَةُ الْفُصُولْ 🦋
مَحْكَمَةْ
سُكُوتْ
سَيِّدُ الفُصُولْ•
يَرْأسُ الجلْسَةْ
الكَلمَةْ للمُدَّعِيَةْ
العاشِقةْ الولْهَانةْ
نَسْمَعهَا
مَا عسَاهَا تقُولْ•
سيِّدِي الرَّئيسْ
سيِّد ْالفُصُولْ*
أنْتَ فَصْل لاَ
كالفُصُولْ•
تفْهمُ فِي المَشَاعرِ
تفهمُ في الأُصُولْ•
أَيُعْقلُ أن تَظْلمَنِي
بقِيَّةُ الْفُصُولْ•
الْخَريفُ بتَقَلُّبَاتهِ
برِيحِهِ العَاتيةِ
أَتَى علَى أوْراقِي
وأوْراقِ الشَّجَرْ
بَعْثَرَ حُرُوفِي تَائِهَةً
بَيْنَ الخُضَرِ
والْبُقُولْ•
وحرمَ العَصَافير َمن الحُضورْ
وحَرمَنا من َالعِشْق وَسْطَ
الحُقُولْ•
الشِّتَاءُ مزَّقَ مَطَرِّيَتي
هذَا أمْر ٌغيْر ُمقْبُولْ•
كُنّا فرِحيْنِ نَرقُصُ
تحْتَ رذَاذٍ
فإذا هي فيَضَانَاتٌ
بأي حقٍّ أَجْبَرَتْنَا
علَى الدُّخُولْ•
وهَذَا الصَّيْفُ تسَبَّبَ
لَضَاهُ فِي احْتراقِ
أَطْرافِ جَدَائِلِي
فبِأيِّ حَقٍّ يضُرُّ بِي
أَهُو مُخْتبِلٌ
أَهُوَ مَهْبُولْ•
وَ مَاعَسَاي لَهُ أقُولْ•
أَمَّا أنْتَ أيُّهَا الرَّبيعُ
يَا سَيِّدَ الفُصُولْ*
حَللْتَ أهْلاً وَسَهْلًا
وجئْتَ للعُشَّاق
بخَيْرِ الحُلُولْ•
نَخِيطُ منْ خُيُوطِ
شمْسكِ
الذَّهبِيَّةِ فسَاتِينَ
الحُبِّ والعشْقِ
تَرْفُل الأشْجارُ والأزْهارُ
تَزِينُهَا الفَراشاتُ فِي
حُللٍ زاهِيَةْ
ونكْتُبُ أجْملَ السِّيمْفُونيَّاتِ
وأَحْلَى الأشْعَارِ
عَلَى أُرْجُوحَةِ الشَّوْقِ
نُرَدِّدُ هَا ونقُولْ•
نَعْزِفُهَا علَى أَوْتَارِنَا
وأوْتارِكَ
وَتُدَقُّ الطُّبُولْ•
فمرْحَبًا بكَ ذَا المَحَاسِنِ
والأُصُولْ•
وأَخِيرًا
نَطقَتِ الْمَحْكَمةُ بالحُكْمْ
شكلُ الدَّعْوَى مقْبُولْ•
وَالأَصْلُ مَرْفُوضْ
مَعَ عَدَمِ سَمَاعِ الدّعْوَى
عَلَى كُلِّ
الفُصُولْ•
د المنجي المصمودي
صفاقس/تونس
08-03-2018
مَحْكَمَةْ
سُكُوتْ
سَيِّدُ الفُصُولْ•
يَرْأسُ الجلْسَةْ
الكَلمَةْ للمُدَّعِيَةْ
العاشِقةْ الولْهَانةْ
نَسْمَعهَا
مَا عسَاهَا تقُولْ•
سيِّدِي الرَّئيسْ
سيِّد ْالفُصُولْ*
أنْتَ فَصْل لاَ
كالفُصُولْ•
تفْهمُ فِي المَشَاعرِ
تفهمُ في الأُصُولْ•
أَيُعْقلُ أن تَظْلمَنِي
بقِيَّةُ الْفُصُولْ•
الْخَريفُ بتَقَلُّبَاتهِ
برِيحِهِ العَاتيةِ
أَتَى علَى أوْراقِي
وأوْراقِ الشَّجَرْ
بَعْثَرَ حُرُوفِي تَائِهَةً
بَيْنَ الخُضَرِ
والْبُقُولْ•
وحرمَ العَصَافير َمن الحُضورْ
وحَرمَنا من َالعِشْق وَسْطَ
الحُقُولْ•
الشِّتَاءُ مزَّقَ مَطَرِّيَتي
هذَا أمْر ٌغيْر ُمقْبُولْ•
كُنّا فرِحيْنِ نَرقُصُ
تحْتَ رذَاذٍ
فإذا هي فيَضَانَاتٌ
بأي حقٍّ أَجْبَرَتْنَا
علَى الدُّخُولْ•
وهَذَا الصَّيْفُ تسَبَّبَ
لَضَاهُ فِي احْتراقِ
أَطْرافِ جَدَائِلِي
فبِأيِّ حَقٍّ يضُرُّ بِي
أَهُو مُخْتبِلٌ
أَهُوَ مَهْبُولْ•
وَ مَاعَسَاي لَهُ أقُولْ•
أَمَّا أنْتَ أيُّهَا الرَّبيعُ
يَا سَيِّدَ الفُصُولْ*
حَللْتَ أهْلاً وَسَهْلًا
وجئْتَ للعُشَّاق
بخَيْرِ الحُلُولْ•
نَخِيطُ منْ خُيُوطِ
شمْسكِ
الذَّهبِيَّةِ فسَاتِينَ
الحُبِّ والعشْقِ
تَرْفُل الأشْجارُ والأزْهارُ
تَزِينُهَا الفَراشاتُ فِي
حُللٍ زاهِيَةْ
ونكْتُبُ أجْملَ السِّيمْفُونيَّاتِ
وأَحْلَى الأشْعَارِ
عَلَى أُرْجُوحَةِ الشَّوْقِ
نُرَدِّدُ هَا ونقُولْ•
نَعْزِفُهَا علَى أَوْتَارِنَا
وأوْتارِكَ
وَتُدَقُّ الطُّبُولْ•
فمرْحَبًا بكَ ذَا المَحَاسِنِ
والأُصُولْ•
وأَخِيرًا
نَطقَتِ الْمَحْكَمةُ بالحُكْمْ
شكلُ الدَّعْوَى مقْبُولْ•
وَالأَصْلُ مَرْفُوضْ
مَعَ عَدَمِ سَمَاعِ الدّعْوَى
عَلَى كُلِّ
الفُصُولْ•
د المنجي المصمودي
صفاقس/تونس
08-03-2018
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق